8 propoziții cu „conducătorii”

Faraonii Noului Regat i-au recrutat pe conducătorii teritoriilor pe care le cuceriseră ca regi marionetă, înconjurați de consilieri egipteni.

O schimbare importantă în credința egipteană este faptul că conducătorii din Regatul Mijlociu pretindeau în continuare că sunt, cel puțin parțial, divini, dar își subliniau, de asemenea, umanitatea.

Faraonii din Noul Regat comunicau cu regii și reginele Imperiului Hitit și cu conducătorii Kassitei și Asirienilor; era normal ca domnitorii să se adreseze unul altuia cu apelativul "frate" sau "soră".

În acest capitol se va folosi termenul "rege" pentru regii Egiptului care au condus la Noul Regat, iar apoi "faraon" pentru conducătorii din Noul Regat, pentru a reflecta utilizarea corectă a termenului.

În anul 34 î.Hr., Marc Antoniu și Cleopatra au declarat că fiul Cleopatrei cu Iulius Caesar, Caesarion, era moștenitorul lui Caesar (nu al lui Octavian) și că proprii lor gemeni vor fi conducătorii provinciilor romane.

Astfel, conducătorii orașelor-state și ai imperiilor mesopotamiene au trebuit să se ocupe de paza granițelor împotriva unui inamic pe care nu-l puteau urmări, menținând în același timp controlul asupra propriilor orașe.

În schimb, conducătorii seleucizi au fost în primul rând lideri militari, adesea forțați să străbată vastul lor imperiu pentru a reprima rebeliuni, pentru a lupta împotriva invaziilor nomazilor din Asia Centrală și pentru a se lupta cu vecinii lor din Egipt.

Urmând opera marelui istoric englez din secolul al XVIII-lea Edward Gibbon, istoricii se referă frecvent la conducătorii Imperiului Roman care au urmat morții lui Domițian ca la "Cei cinci împărați buni", cei care au gestionat cu succes Imperiul la apogeul său.